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Soy uno del 30% de los demócratas que son pro-vida. Estoy desgarrado por el final de Roe v. Wade | Opinión

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Soy un demócrata pro-vida. Esa combinación podría sorprenderte, pero no estoy solo; Soy uno del 30 por ciento de demócratas que son pro-vida, que votan por los demócratas no por el derecho al aborto sino a pesar de ellos. Para nosotros, ninguna de las partes representa nuestros puntos de vista sobre el aborto.

Así que estoy en conflicto con la noticia de una opinión de SCOTUS que parece mostrar que la Corte Suprema tiene la intención de anular Roe v. Wade, que consagró el acceso al aborto como un derecho constitucional.

La verdad es que la cuestión de ser pro-vida versus pro-elección es complicada incluso para muchos que apoyan Roe v. Wade. como el New York Times‘, señaló David Leonhardt, aunque la mayoría de los estadounidenses apoyan mantener Roe v. Wade, se oponen a algo de lo que representa. Por ejemplo, menos del 30 por ciento de los estadounidenses piensa que los abortos deberían ser legales en general en el segundo trimestre, algo que Roe hizo legal. Muchas personas también se oponen a abortar un feto debido al síndrome de Down, algo que Roe también permite.

Y para los demócratas pro-vida como yo, es aún más complicado. Soy pro-vida debido a mi fe cristiana. Y soy demócrata por mi compromiso liberal con el valor de la igualdad humana. Esto convierte a la política en un enigma complejo incluso en el mejor de los casos, y más aún cuando se piensa en el aborto.

Para mí, el aborto es, como mínimo, una práctica moralmente preocupante que, en un mundo ideal, la gente solo consideraría para salvar la vida de la madre. Y, sin embargo, el liberal en mí sabe que no vivimos en ese mundo; vivimos en un mundo en el que las mujeres desesperadas elegirán el aborto, sea legal o no. Vivimos en un mundo en el que el partido «pro-vida» moverá el Cielo y la Tierra para proteger a los no nacidos, pero no dará vida a un dedo una vez que el bebé esté fuera del útero.

Pero también vivimos en un mundo en el que el partido pro derecho a decidir parece rechazar cualquier restricción al aborto.

Esto me deja desgarrado: la posibilidad de que la Corte Suprema elimine a Roe es problemática por razones de precedente legal y porque hacerlo conducirá a más leyes y políticas que llevarán a las mujeres desesperadas a más abortos, sin mencionar el equipaje que a menudo se adjunta a estas leyes (el sistema de recompensas en Texas, por ejemplo).

aborto
Activistas pro-vida contramanifestan mientras activistas pro-elección participan en una manifestación «flash-mob» frente a la Corte Suprema de EE. UU. el 22 de enero de 2022 en Washington, DC. – El 22 de enero marca el 49 aniversario de Roe v. Wade, el caso histórico que estableció el derecho constitucional a la atención del aborto en los Estados Unidos.
ALEX EDELMAN/AFP vía Getty Images

Sin embargo, si aceptamos la premisa de que el niño por nacer es una vida que vale la pena proteger, entonces poner fin a ese embarazo es la terminación de esa vida y, para decirlo sin rodeos, está mal. Aún así, sé que no es tan simple; la mayoría de los demócratas no quieren matar bebés sino preservar la autonomía corporal de las mujeres.

En última instancia, hasta que no creemos una cultura en la que la vida humana sea vista como un valor intrínseco, nunca resolveremos el problema del aborto.

Ese cambio cultural llevará tiempo. Mientras tanto, paso mis esfuerzos tratando de entender cómo se sienten muchas mujeres en este momento lo mejor que puedo; Puedo sentir su dolor y angustia, así como puedo entender que muchos conservadores pro-vida han esperado toda su vida por este momento, y no todos son hipócritas cínicos.

Creo que muchos de mis compatriotas estadounidenses están apropiadamente preocupados por el aborto, pero también están apropiadamente preocupados por los derechos y la salud de las mujeres.

La única forma de salir de esto es tener las conversaciones complicadas y matizadas que parece que detestamos tener; nuestro discurso carece asombrosamente de matices, pero las personas, todos nosotros, tenemos matices. A pesar de todo nuestro tribalismo y partidismo, la mayoría de nosotros no encajamos perfectamente en las cajas creadas para nosotros. Nuestras experiencias políticas y culturales son más complicadas de lo que estamos dispuestos a admitir.

No quiero ser insípido: Hay ciertas cosas que deben ser resueltas y fijadas, como el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; el valor de la democracia; el mal del racismo. Pero incluso la forma en que abordamos esos problemas no siempre encaja perfectamente en las cajas que creamos.

Cuanto más dispuestos estemos a comprometernos unos con otros como seres matizados, mayores serán nuestras posibilidades de que veamos nuestros valores reflejados en la legislación que nos protege.

Por ahora, ninguno de los lados del pasillo político parece estar dispuesto a hacer lo que el pueblo estadounidense necesita, que es encontrarnos donde estamos. Así que depende de nosotros encontrar espacio en nuestros corazones para tomar el relevo.

Rafique Tucker es un aspirante a profesor de inglés y técnico farmacéutico que vive en Baltimore.

Las opiniones en este artículo son propias del escritor.

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Oliver Barker

Nació en Bristol y se crió en Southampton. Tiene una licenciatura en Contabilidad y Economía y una maestría en Finanzas y Economía de la Universidad de Southampton. Tiene 34 años y vive en Midanbury, Southampton.

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